|
Vize a projekt budoucnosti: malý jógový ášram v Brně - Bosonohách. Dnes mi přišla myšlenka, abych po odchodu své maminky do nebe neprodával ani nepronajímal svůj byt v Brně - Bosonohách, ale udělal z něj malý jógový ášram, jak mi předpověděl již můj Mistr Paramhans svámí Mahéšvaránanda při mé iniciaci do řádu svámí v roce 2021 a ubytoval v něm 2 až 3 jogíny z Jógy v denním životě či jen obyčejné bezdomovce doporučené brněnskou Charitou. Pro zájemce o pobyt v ášramu v Bosonohách platí tyto podmínky: musí vydržet bez ženy, nedrogovat, nepít aklohol, nekouřit tabák a musí se zříct konzumace masa a vajíček. K dispozici budou mít dva pokoje, jeden velký pro dva nájemníky (muže) a jeden malý pokoj, který v nouzi může osídlit žena bez nižších svodů. Nebo si opravdu pořídím úplně samostanou zděnou poustevnu - garzonku či byt 1+1 v Habrůvce, Křtinách, Březině, Bukovince, Ochozi u Brna, nebo kdekoli v Moravském krasu, či někde na Moravě jen pro svou duchovní potřebu, jak vyžaduje moje duchovní cesta jógy jejíž podstatou je vnitřní i fyzické Osamění poustevníka. Takže je to zatím na zvážení, která z těchto dvou nabízených možností zvítězí. Možná že dokonce nakonec ta s poustevnickými spolubydlícími v ášramu v Bosonohách, kteří by mi ale finančně přispívali. Zpočátku budu vybírat jen 7000 Kč na měsíc, včetně energií. Musí být ale psychicky i tělesně zcela zdrávi, být mladšího či středního věku a mít zaplacené zdravotní a sociální pojištění. V případě bezdomovců musí mít sociální příjem na zaplacení nájmu. Stravovat se budou samostatně. Nejdůležitější je aby byli zcela duševně i fyzicky nezávislí. Tato nabídka není určena psychicky nemocným, starým a přestárlým, či invalidním lidem. Mohou tuto službu využívat jogíni z celé ČR, kteří hodlají například pracovat v Brně. Pozor, kapacita ášramu bude pouze 3 osoby plus svámí. Jedna velká místnost zůstane zachována pro meditaci a modlitbu a pro pořádání satsangů. S kurzy jógy nepočítám dokud nedosáhnu plného zažití alespoň stavu vědomí átmagyán, čili plně vědomí Sebe. Teď mi zase vstupují do očí slzy a z toho poznávám, že je to správné řešení v souladu s mou duchovní cestou a karmickou dispozicí poustevníka. K tomuto rozhodnutí mne přivedl dnes v noci ve 3 hodiny můj Vesmírný Přítel Paramhans svámí Mahéšvaránanda na nirguně. Inspiroval jsem se rovněž u faráře Mons. Jana Peňáze z Nového Veselí, který ubytovává katolické bezdomovce. Možná že ášram se spolubydlícími jogíny či bezdomovci je lepší varianta řešení mého kardinálního problému v budoucnosti, zda tedy být čistý poustevník na principu vayragje, nebo něco malého udělat pro trpící bytosti v městě Brně. Kromě provozování tohoto ášramu budu ale určitě pravidělně odjíždět meditovat do jeskyní v Moravském krasu. Po mé smrti ášram zdědí brněnská pobočka Jóga v denním životě, která ho bude buď dál provozovat, v případě že se osvědčí, nebo ho prodá a za stržené peníze si zakoupí vlastní ášram v Brně. Takové je mé svobodné rozhodnutí. Náham kartá Prabhudíp Kartá.  Poslední vůle  "Svámí Gyaneshwarpuri (čti Gjánešvárpuri) je vysvěcený mnich - poustevník hinduistického náboženství a jógy. Jeho duchovní jméno zní v překladu "Ten který poznal." Sannjás díkšu obdržel dne 23.7.2021 v Maháprabhudíp ášramu ve Střílkách na jižní Moravě Milostí Jeho Svatosti Mistra jógy Višvaguru mahámandaléšvara paramhanse šrí svámího Mahéšvaránandy, ve věku 53 let. Má právo používat duchovní titul svámí (pán sebe) a nosit oranžové roucho, šat indických jogínů a sádhuů. Získal tímto tuto nejvyšší Svámijiho iniciaci. Formálně patří do řádu sannjasa šrí pančajati Mahá nirvání ankary s příslušností Óm šrí Alakhpuridži siddha pít parampará. Jako osamělý mlčící poustevník není učitelem jógy a nekáže hinduismus. Jsem kosmopolitního nad náboženského založení. Uznává všechna světová náboženství, nejen hinduismus, ale i křesťanství, taoismus a buddhismus jakož i všechny ostatní náboženské systémy. Ignorovat by se neměl ani islám. Je český sádhu, který se zřekl rodinného života, aby se věnoval službě Bohu a duchovní Cestě. Je prvním hinduistickým mnichem vysvěceným v České republice (a v Evropě). Život sannjása vystihuje dobře jeho pravou vnitřní přirozenost. S vědomím Mistra bude i nadále žít jako poustevník v České republice.  |